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是的,我在标题里面使用了“荒诞”两个字,不过事实上,在本书写成的年代,世界文坛还没有“荒诞剧”这一概念的出现。正如译者在序言里所说,与其把它归类于悲喜剧,更确切地说,不如称之为荒诞剧更为妥当。作为福克纳作品——约克纳帕塔法世系里重要的一本小说,《我弥留之际》揭露的不仅仅局限于人性的“恶”,而是在更广泛的意义上揭露人性之“丑”。如果说《奥德修纪》是一曲英雄般的史诗,而《唐吉诃德》是一部带着黑色幽默的电影,那么在福克纳笔下,《我弥留之际》中展现的,更多的是人性之中的丑陋给他人带来的苦难。就如同几十年后萨特提出的,“他人即是地狱”。在福克纳的笔下,更多的是以阴沉的画面来展现一副破败的图景。这个出殡的故事本质上是一出“反面化”了的惨淡史诗。体现在书本中的,不仅仅是在出殡路上遭遇的各种意外,而且更深的层次在于,它勾勒出了人大部分的弱点,譬如贪婪,懒惰,自私,野蛮。从某种意义上来说,书中所描绘的本德仑一家,实质上是我们所处的这个社会的缩影。但是即便我们所处的地方如此痛苦,在福克纳看来,《我弥留之际》里的本德仑一家,“也是和自己的命运极力搏斗的”。加缪对福克纳的作品曾经有一个整体概括,他说,“福克纳给予了我们一个古老而又现代的主题,这也许是世界上唯一的一个悲剧,即盲人在他的命运和他的责任之间摸索着前进”。正如福克纳在《喧哗与骚动》的结尾中所说,“They endured”,是的,We endured。也许生活本身就是一曲关于苦难的诗,但是我也坚信,we will endure。