《溪山琴况》“琴况”，即琴（琴音、琴乐）之状况、意态（形）与况味、情趣（神）。徐上瀛根据宋崔尊度“清丽而静，和润而远”的原则，按照唐司空图《二十四诗品》，把音乐的主要特性划分为二十四况，即：和、静、清、远、古、淡、恬、逸、雅、丽、亮、彩、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速，系统地阐述弹琴要点和琴学的美学原则。《溪山琴况》注释、译文力求准确晓畅，作者结合自己弹奏经验作出的点评，读来实用中肯。
《棋经十三篇》由宋朝张学士撰写，是一部在我国围棋发展史占有重要地位的著作，它在总结历代下棋的宝贵经验的基础上，D一次系统建立了我国古典的围棋理论。书中涉及围棋战略、战术的篇章如“棋有不走之走，不下之下”，“有先而后，有后而先”，“有始少而终多者，有始近而终远者”等等，都是妙绝千古的真知灼见。另外，书中还提出的“胜不言，败不语”，“安而不泰，存而不骄”等评价棋手品质作风的标准。据说此书一出版就受到了广泛推崇，“人人皆能诵此十三篇”。
《书法雅言》是明代大收藏家项元汴长子，书法家、鉴赏家项穆撰著的一部极具整体观和系统性的书法理论著作。全书共17篇，包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少、神化、心相、取舍、功序、器用、知识。作者从儒家的观点出发，把书法推到“同流天地，翼卫教经”的地位。项穆强调内心修养，并强调书法的“正统”观念，将王羲之与孔子并列。书中既有独到的见解，又饱含着作者的责任意识以及丰富的情感，这在古代书法理论史上是少见的。《四库全书总目》评此书为“书家之圭臬”。
《林泉高致》是北宋后期山水画巨匠郭煕艺术创作的经验总结，由其子郭思编订，《中华生活经典：林泉高致》分序言、山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗和画记。今以文渊阁《四库全书》本为底本进行晓畅翻译、详尽准确的注释和见解独到的点评，并收录了《四库全书总目提要·林泉高致集》和《宣和画谱·郭熙传》。
