但丁的《神曲》是世界文学史中最伟大的作品之一。博尔赫斯称这本书是"人类文学史上*好的一本书"。《神曲》分三部--《地狱》:受苦的人,罪恶和苦难;《净界》:赎罪的人,忏悔和等待;《天堂》:幸福的人,欢乐和仁爱。三部共100篇。
但丁自1308年起写作《神曲》,于1320年完成《地狱》《净界》《天堂》三卷,传唱至今,是文艺复兴运动开先河之作。
乔伊斯钟爱此书"《神曲》才是欧洲的史诗。我爱我的但丁就像爱《圣经》一样。那是我的精神食粮,其他都是破烂"。鲁迅在晚年评价外国文学时提到"意大利作家但丁和俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基是ZUI令我难忘的两位外国作家"。本次出版的《神曲》,包含全新重制的古斯塔夫·多雷定制插图133幅,翻译家王维克经典译本,近1500条译注,译者15080字长文导读+手绘示意图,方便读者更好读懂经典。选用优质纸张,瑞典轻型,环保护眼。
《神曲》采用了中世纪流行的梦幻文学的形式,描写了一个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。全诗三卷,分别为《地狱》、《炼狱》和《天堂》,每卷三十三篇,加上序共一百篇。诗人描述了他在一三〇〇年复活节前的凌晨,在一片黑暗的森林中迷了路,象征淫欲、强权和贪婪的豹、狮、狼拦住了去路。正在危急关头,古罗马诗人维吉尔出现了,他受但丁青年时期所爱恋的女子俾德丽采之托前来援助。维吉尔引导但丁游历了惩罚罪孽灵魂的地狱,穿越了收容悔过灵魂的炼狱,最后由俾德丽采引导他经过了构成天堂的九重天之后,终于到达了上帝面前。这时但丁大彻大悟,他的思想已与上帝的意念融洽无间,整篇诗到此戛然而止。但丁在游历地狱和炼狱时,遇到的不少灵魂生前都是历史上或当时的著名人物,诗篇的字里行间充满寓意,也具有很强的神学和宗教色彩。
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这是一部充满隐喻性、象征性,同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。但丁借贝阿特丽切对他的谈话表示,他写作《神曲》的主旨,是“为了对万恶的社会有所裨益”,也就是说,《神曲》虽然采用了中世纪特有的幻游文学的形式,其寓意和象征在解释上常常引发颇多争议,但它的思想内涵则是异常明确的,即映照现实,启迪人心,让世人经历考验,摆脱迷误,臻于善和真,使意大利走出苦难,拨乱反正,寻得政治上、道德上复兴的道路。
那个书的外皮看起来挺好看的,原谅我老颜狗了,但是书的纸张摸起来有点涩涩的粗糙,异味没有这点我还挺喜欢的,插画是黑白的,总体来说还很不错
看完了两本,地狱跟净界都看完了,还剩下天堂了,感觉翻译不是很好我个人感觉,然后书本的纸张有点粗糙,插画是有的但是是黑白色的,书本还挺轻的我个人会更喜欢重一点有质感的书