商品人类简史：听房龙讲人类的故事

《人类简史》是一本并不算厚的，可以称为历史书的书，友五百多页，不到四十万字，却讲述了整个人类发展史。这本书是从宏观的角度去研究世界历史，囊括了物理学、化学、人类学、生态学、政治学、文化学和心理学等多项学科，“对作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，做出全方位的考察和预测。” 这本书会教我们用更客观的角度去看待我们“智人”，希望你也感兴趣阅读。

读书打卡第16天，《人类简史》读书笔记十六，坚持不懈第十六章，资本主义教条。 所谓“资本主义”，认为“资本”与“财富”有所不同。资本指的是投入生产的各种金钱、物品和资源。而财富指的是那些埋在地下或是浪费在非生产性活动的金钱、物品和资源。 这一章对资本这个词有不同的理解。那些小时候听过的被老鼠啃光的钞票的故事突然冒了出来。对于从战火纷飞中走出来的人们，银行里的那一张纸确实不如实实在在的人民币或者是光辉灿烂的金银珠宝更可信。就像前面讲的，金钱就是一个有关信任的故事。而国家的安定、富足、强大，永远是我们幸福生活的保障。 重要的就是信贷体系的诞生。很多时候，你有想法做事情，但是没钱就做不了，做不了就还是没钱，结果陷入了这个死循环。但是有了对未来的信任，就有了贷款，你就可以实现想法，还贷款和利息。商业就是分饼的过程。有点类似于零和问题，你赚走了的钱，我就赚不走了。但是由于“发明”，饼会变大，新产品的产生不一定会导致旧产品的消失，民众有更多的产品可以选择，也会有更多的喜好。

读书打卡第13天，《人类简史》读书笔记十三，坚持不懈第十三章，成功的秘密 对于历史的选择，作为后人是比较难推出原因的。如果知道的信息较少，那么容易被结果所导向。如果知道的信息越多，可能就更加难以解释历史为什么是这样的，因为别的道路不一定比现在的这条差，为什么却选择了现在这条路。 最深入了解这个时代的人，就是活在这个时代的人，也正是看不出历史走向的人。当年能想到让电脑来开车吗？也许是天方夜谭吧。而对于现在的人来说，这些已经是事实了。天气不会因为人的预测而改变，但是历史可能会。如果人们觉得天下将乱，开始治理，最后一片和谐，这就是因为预测而改变了结果。 历史充满了可能性，不是所有的可能性都会成真，但是如果少了这种可能性，历史也会继续下去。

读书打卡第12天，《人类简史》读书笔记十二，坚持不懈第十二章，宗教的法则 从历史上来看，一神论就像是个万花筒，承继了一神论、二元论、多神论和泛神论，收纳在同一个神圣论述之下。基督徒大致上是信奉一神论的上帝，相信二元论的魔鬼，崇拜多神论的圣人，还相信泛神论的鬼魂。 我们目前为止讨论到的所有宗教，都有一个共同的重要特征：相信的都是神灵或是其他超自然对象。然而，世界宗教史并不只是神的历史。在公元前1000年，亚非大陆开始出现全新的宗教及信仰类型。这些新型宗教信仰包括印度的耆那教和佛教，中国的道教和儒教，以及地中海的犬儒主义和享乐主义，共同的特征就是崇拜的并非神衹。 这些信仰也认为有某种超人类秩序控制着这个世界，但它们所崇拜的这个秩序是自然法则，而不是什么神圣的意志。这些自然法则的宗教信仰虽然某些也相信有神衹存在，但认为神衹就和人类、动物和植物一样会受到自然法则的限制。虽然神衹可以说在这个生态系统中有其优势（就算是大象或豪猪，也各有优势），但他们也像大象一样，并无法改变自然的法则。里面典型的例子是佛教，这可以说是最重要的古代自然法则宗教，而且到今天仍然兴盛。

读书打卡第11天，《人类简史》读书笔记十一，坚持不懈第十一章，帝国的愿景 帝国之所以成为帝国，绝不会走平常路，也会经历一些小风小浪，赢得最后的整场战争。帝国是什么？帝国是一种政治秩序具有两项重要特征：第一帝国必须统治着许多不同的民族，各自拥有不同的文化认同和独立的领土，第二帝国的疆域可以灵活调整而且几乎可以无限扩张。但是有必要强调的是帝国的定义就只在于文化多元性和疆界灵活性两项至于规模，领土范围或人口规模以及是否有个专制的皇帝都不是重点，就好比只有一群自愿结成联盟的雅典（人口规模不是很大）也是一个称得上的帝国，以及采用民主政体的大英帝国（没有专制的皇帝）还有哈布斯堡帝国（靠着精心安排的婚姻交织成蛛网般的关系。） 合久必分只是一时，分久必合才是最终的趋势。就好比一个国家征服另外一个国家，久而久之，被征服者不再认为帝国是个外来占领他们的政体，而征服者也真心认为这些属民是自己帝国的一员。历史不该去定义好人或坏人，而是看成败，论英雄。